●楓橋日泊。 作者供圖

梁君度

「言」字旁加上「寺」字便成「詩(shī)」字,有首言寺之詩(shī)成就了一寺,這首詩(shī)就是張繼的《楓橋夜泊》:

月落烏啼霜滿天,

江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺,

夜半鐘聲到客船。

這首詩(shī)是唐代詩(shī)人張繼在安史之亂後,途經(jīng)寒山寺時(shí)寫(xiě)下的羈旅詩(shī)。一首《楓橋夜泊》,穿越千年的時(shí)光,依然在人們的心中回盪。而這首詩(shī),不僅成就了張繼這位詩(shī)人的千古之名,更造就了一座聞名遐邇的寺院——寒山寺。張繼的這首《楓橋夜泊》,以其空靈而深邃的意境,將秋夜的寧?kù)o、遊子的愁思以及古寺的鐘聲完美地融合在一起。詩(shī)中的每一個(gè)字,都彷彿是一顆璀璨的星辰,共同構(gòu)成了一幅淒美動(dòng)人的畫(huà)卷。也正是因?yàn)檫@首詩(shī),寒山寺從一座普通的寺院,逐漸成為了人們心中的嚮往之地。曾經(jīng),寒山寺或許只是江南480寺中的一座,默默無(wú)名,香火不盛。然而,當(dāng)張繼的詩(shī)句傳遍大江南北,寒山寺便迎來(lái)了它的輝煌。無(wú)數(shù)的文人墨客、香客遊人,懷揣著對(duì)這首詩(shī)的喜愛(ài)與敬仰,紛紛慕名而來(lái)。他們沿著張繼的足跡,在那深秋的夜晚,聆聽(tīng)著悠悠的鐘聲,感受著那份穿越千年的愁緒。

寒山寺因詩(shī)而興,寺內(nèi)的一草一木、一磚一瓦似乎都被賦予了詩(shī)意的靈魂。那口大鐘,每一次的敲響,都彷彿在訴說(shuō)著當(dāng)年張繼的心事;那片楓葉林,在秋風(fēng)中搖曳,似乎在回應(yīng)著詩(shī)人的吟詠;那座楓橋,靜靜地橫臥在河上,見(jiàn)證了歲月的變遷和無(wú)數(shù)過(guò)客的匆匆步履。

如今,寒山寺已經(jīng)成為了中華文化的一個(gè)重要符號(hào),吸引著世界各地的人們前來(lái)探尋。一首詩(shī),造就了一個(gè)寺院的傳奇,讓寒山寺不僅僅是一個(gè)宗教的場(chǎng)所,更是一座充滿詩(shī)意與歷史底蘊(yùn)的文化瑰寶。《楓橋夜泊》與寒山寺,詩(shī)與寺,相互成就,共同鑄就了一段不朽的佳話。它們讓我們明白,文化的力量是無(wú)窮的,一首短短的詩(shī)歌,也能擁有改變世界、創(chuàng)造奇跡的魔力。在歲月的長(zhǎng)河中,它們將繼續(xù)熠熠生輝,為後人傳頌。

我到寒山寺,先去楓橋看看,橋邊正好停了一艘小船,因是白天,便成了《楓橋日泊》,沒(méi)那首詩(shī)的意境,而且坐在那艘畫(huà)舫般的小船裏,即使夜泊,也產(chǎn)生不了一個(gè)「愁」字,故此情此景,與《楓橋夜泊》是大相逕庭了。

進(jìn)了寒山寺後,看到最特別之處是有個(gè)碑廊,數(shù)十個(gè)碑上刻的全是同一首《楓橋夜泊》,有古代書(shū)法家寫(xiě)的,也有現(xiàn)代書(shū)法家寫(xiě)的,幾乎篆、隸、楷、行、草皆全。足見(jiàn)這首言寺詩(shī)在後世人心目中多麼有分量。故才有「寒山寺成就一詩(shī),一詩(shī)成就寒山寺」這麼一說(shuō)。