王 欣
黃大仙祠是許多港人的精神慰藉。每每於黃大仙祠遊覽,總能見到絡(luò)繹不絕的香客,他們神情中透露著虔誠(chéng)和篤定,點(diǎn)上3支香,煙霧繚繞中高舉於頭頂,在大仙的殿外跪拜叩首,竟讓我心生感動(dòng)和敬意。
人們都說(shuō)黃大仙「有求必應(yīng)」,十分靈驗(yàn),於是祂的信眾愈來(lái)愈多。面對(duì)大仙,每個(gè)人都有想要訴說(shuō)的喜悅和苦楚、憂慮和期盼,與其說(shuō)他們是在向大仙許願(yuàn),不如說(shuō)他們的內(nèi)心在尋求寧?kù)o和安全感。一位信佛的前輩曾跟我說(shuō),求神佛就是求自己,在面對(duì)神像或佛像莊嚴(yán)、慈祥的表情時(shí),自我將變得更加釋然和安詳。人的心一旦靜了下來(lái),煩心事也變得不再可憎,放不下的執(zhí)念也會(huì)慢慢被淡忘。
在黃大仙寶殿(大殿)可以求上一籤,然後拿去解籤中心找?guī)煾抵更c(diǎn)迷津,籤分為「上上」籤、「上吉」籤、「中吉」籤、「中平」籤以及「下下」籤。現(xiàn)場(chǎng)的工作人員會(huì)提醒,雖然求籤對(duì)於數(shù)量沒(méi)有限制,但是每一支籤只可以求一件事,所問(wèn)之事才會(huì)靈驗(yàn)。
我曾有朋友求到了「下下」籤後十分沮喪,陪同的黃大仙工作人員解釋說(shuō),即便求到「下下」籤也不必驚慌,「這只是給你提一個(gè)醒,你所求的事情可能未必在當(dāng)下進(jìn)展得順利,或許要先放下一段時(shí)間,等時(shí)機(jī)成熟才可執(zhí)行?!?/p>
求神不可貪心,我陪朋友去黃大仙參拜、求籤時(shí),總會(huì)不斷這樣提醒他們。而且我通常也不願(yuàn)意求某些具體的事,所謂人生無(wú)常,順其自然,順應(yīng)天命,這也是道家推崇的人生哲理。
幾年前曾與黃大仙祠監(jiān)院李耀輝(義覺)道長(zhǎng)對(duì)談,李道長(zhǎng)說(shuō),他期望大家明白信奉黃大仙師不是單向祈福的,而是要先修個(gè)人道德,才能有所感應(yīng)。他還提到,莊子曾說(shuō)修道的最高層次是:「若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以遊無(wú)窮者,彼且惡乎待哉!」也就是說(shuō),當(dāng)人的精神完全融合於自然之中,掌握天地不變之道,擺脫了內(nèi)外的觀念,便可與道化合,遨遊於無(wú)窮的宇宙,不受時(shí)空限制,那麼還需等待什麼呢?正所謂「有所執(zhí)著便不能逍遙」。
當(dāng)然,作為遊客,除了抱著「逍遙」的心態(tài)去參拜大仙之外,不妨好好欣賞一番這座極富中國(guó)傳統(tǒng)建築特色的廟宇,祠廟建築群金碧輝煌、雄偉壯麗,每一處景點(diǎn)都承載著一段道教或儒、釋(佛)的歷史故事,引人入勝。近年來(lái)黃大仙祠還新修了黃大仙信俗文化館、太歲元辰殿、財(cái)神宮等殿堂,向人們不斷展示著中國(guó)道教傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。
黃大仙祠全名嗇色園黃大仙祠,創(chuàng)於1921年,供奉赤松黃大仙師,尊崇儒、釋、道三教。黃大仙祠以「普濟(jì)勸善」為宗旨,辦理醫(yī)療、教育、安老扶幼及文化傳承等慈善工作。
評(píng)論