「浮世景色百千年依舊,人之在世卻如同白露與泡影?!瓜鄬秮児挪蛔兊乃牢铮祟惖膲勖诼L的歷史巨輪滾動下顯得既短暫又渺小,可是這就滯礙了人類向前方邁進的腳步嗎?沒有,人類的偉大在於傳承的可貴,因為傳承我們才可以知曉並學習先賢們所總結(jié)的知識結(jié)晶;因為傳承我們才可以記錄當下的所見所聞、所聽所感不至於被時間所洗刷;因為傳承我們才可以讓後代的子子孫孫都能在我們的基礎(chǔ)上更進一步並發(fā)揚光大。所以說文化的傳承承自往昔,跨越現(xiàn)在,直至未來!
首先,我想先定義何為「人文」二字。人文可指通過深入報道和分析,使讀者更好地理解人類的文化多樣性、歷史傳承和社會變遷。人類文化是歷史長河中的寶藏,蘊含著不同世代的智慧、信仰和情感。而文化的傳承,正是人類文明發(fā)展的重要支撐。簡而言之,人文,即重視人的文化。在我眼中,人文報道不僅是一種紀錄,更是將傳承與人民存在緊密聯(lián)繫的見證,就好比「紙」和「筆」,只要社會上有好人好事,身為筆的我們就會將其一一譜寫在白紙上,供來者閱讀因我們而存在的故事。
至於人文報道,顧名思義是報道人類的文化,當中所指的文化不限於普通的詩書琴畫,更可以是一種崇高精神,而在各種文化中尋找一個公認性較強又具有價值的文化才能符合報道條件。要說在普世中什麼文化最能符合標準,無疑「英雄」事跡則最能達到該準則。
其實在日常生活中我們也能看到他們的身影,例如與罪犯鬥爭的警員、救人於水深火熱的消防員、駐守在防疫第一線的醫(yī)護人員等。有人可能會問:「他們真是不愛惜自己的生命,一點都不懂得活著的可貴,從事這些高危職業(yè)難道就不害怕死亡嗎?難道他們在這世界上就沒有親朋好友值得他們牽掛嗎?一旦死亡了可就什麼都沒有了啊!」《論語》曾這樣說到:「志士仁人,無求生以害人,有殺生以成仁?!埂赣⑿邸乖诿看螀⑴c救援時,與其說是職業(yè)身份對他們的要求,倒不如說是由內(nèi)而發(fā)的責任所驅(qū)使。
總的來說,每當我們在生命中抱怨這對我不公平,那對我不厚道時,不妨想想其實依然有人在默默地為自己的生命和幸福負重前行。如果連享福的人都抱怨命苦,那那些為我們付出的人該有多不幸福啊!
我們以文明將歲月革新,以科技將世界改造,在未經(jīng)開化的野人面前,現(xiàn)今人類似乎無所不能,然而,隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展,文化傳承面臨著新的挑戰(zhàn)。全球一體化、快節(jié)奏、自由工作者的生活方式,對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了一定的衝擊。有些年輕人更加願意接觸國際化的文化,卻忽略了本土文化的傳承。他們認為追求時尚和創(chuàng)新更為重要,傳承反而被貼上了守舊和保守的標籤。這種觀點忽略了傳承的價值。
文化可隨時代改變 但至少不能忘本
傳承不是固守過去,而是為現(xiàn)代社會提供一盞指路明燈,讓我們能筆直走向更美好的明天;傳承也不是放棄發(fā)展未來,而是通過了解文化的根基和創(chuàng)新的源泉,從而進一步激發(fā)創(chuàng)造力、引領(lǐng)未來發(fā)展;傳承能作為以古鑒今的里程碑,為我們以及更遙遠的後人留下指示牌,使我們能一開始就站在巨人的肩膀上眺望未來。所以說,文化可以隨著時代改變,但至少不能忘本。
最後,無論我們是哪家報社的記者,只要一日還是記者,所寫的文章就必須確保內(nèi)容準確,所表達的道理必須富有意義,所秉持的立場需要大公無私,這樣才能達到以人為本的宗旨,使文化如薪火般延續(xù)!
◆荃灣聖芳濟中學 魏子弘
註:標題為編者所加
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